[原创]南山三十三观音寺和龙五爷财神殿是同一座建筑。2次海南22.

苦行僧

从大石幢往南山寺方向走，有大致平行的三条路。选择临海的那条道路前行，路口不远有一株“酸豆王”树。又走了一会儿看到了椰林的后面有个像“尼泊尔大佛寺”的寺庙在建设。路上的行人几乎只有我们俩，游览车不时的从我们身旁驶过。



路旁有几处景点，有一处石碑刻着“三摩地”。不远处的草坪上，四尊石佛围坐一起“打坐”。三摩地又称三昧、三摩提、三摩帝、三摩底、三么地、三昧地等，华译为定，即住心于一境而不散乱的意思，是禅定的一种。



佛在《大方广圆觉修多罗了义经》中说：“若诸菩萨唯观如幻，以佛力故，变化世界，种种作用，备行菩萨清净妙行，于陀罗尼不失寂念及诸静慧，此菩萨者，名单修三摩钵底。



继续走，见一木制门架，上书“梵钟苑”。走进去，里面放着很多古代的铜、铁钟。这些都是从民间陆续收集来的。共有三十九口明、清时期的古钟，并敬铸了“和平”、“报恩”、“祈愿”三口仿唐钟，四十二口钟合观世音菩萨“四十二大愿”之说。



南北朝时期，由于佛教发展的需要，在中国原有古钟的基上，诞生了法器类佛钟。佛钟采用了横截面为正圆的形制，因为这能使钟声更加悠扬、绵长，以满足佛学“诸恶莫作，众善奉行”、“知恩报恩”思想传诸久远的需要。以后出现的道钟、报时钟、朝钟都采用了定形的佛钟造型。



　　唐朝以后，中国佛钟发展的龙头作用十分明显，明朝永乐大钟是佛钟乃至中国古钟的杰出代表。至此，中国钟已不是简单的实用意义上的钟，而是一种思想、一种文化、一种精神的象征。“梵钟苑”恢宏的钟声祝世界和平，祝祖国昌盛富强，祝福游人合家幸福，吉祥如意。



顺路前行，左手边出现一块石碑：“南山树屋”。走到石碑后面的栅栏门前。门上的木匾刻着“南山树屋”。锁着的门里面，一座小桥连着弯曲的小径，通往树林的深处。门边有块卵石，刻着“金质睡眠梦想林”。介绍牌上说： “南山树屋由美国夏威夷树屋公司修建。能让人们象鸟儿一样爬到树上生活。



南山树屋是纯天然的，没有任何现代化的设施，晚间使用应急灯。树屋可能会有蚊虫，我们会提供蚊香给客人，但客人最好能自备一些防蚊虫的药以备用……”



状如鸟巢的南山树屋在三亚南山寺的大海边七公里长的酸豆林自然保护区内，建在原始的桉树林中、酸豆树上。这里聚集着上千棵有四五百年历史的酸豆树林，虽然毗邻大海，搭建起来的树屋却有抵御台风的功能，这与酸豆树自身根系发达，树顶平整并有一个斜度能有效减缓风力有关。



树屋后期的结构与支撑使用的是国家一级木材，经加工防湿防潮后，以合理并坚固的结构，在酸豆树上安营扎寨。树屋一共有三个，分别是观音观景树屋、夏威夷火山树屋和空中阁楼树屋。其中夏威夷火山树屋最大，号称可住十人。空中阁楼树屋和夏威夷火山树屋之间以吊桥相连。



南山树屋让人们象鸟儿一样爬到树上生活。听着虫唱鸟鸣、涛声风韵实在是难得的享受。哈哈，到这里入住，您就准备好银子吧。



走到路的尽头是“龙五爷财神殿”前的“祈福广场”，有两根石雕龙柱在边上。龙五爷是谁？驴总还真寡闻。此神是南海龙王第五子“圣衍”，慈悲心肠，广有财智。五龙子感知观世音菩萨有久居南海之宏愿，主动叩拜观世音菩萨座前，愿化为鳌龙，驮观世音菩萨横越万里波涛，为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。在龙五爷的护持下，观世音菩萨来到南海，遍洒甘露，降伏瘟魔；驱除邪气，救度苍生。



从财神殿前的台阶上去，进入龙五爷的道场：南山财神殿。大殿内又分为两座财神殿，称之为南北财神殿。分别供奉的两座身披绿色大氅、金身光亮四射的财神佛像造型基本一致。区别在于，一尊财神像手托金元宝而另一尊手握莲花前伸。神像前有如来佛祖念龙五爷的济世情怀，亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器。这是令其掌管人间财富分配，统筹天下财源流通。南山寺因此成了九州财库之所在，华夏财源的根源，受到人们的顶礼膜拜 .



南山龙五爷财神殿乃南海观音大护法、佛祖亲封的天下第一财神——龙五爷财神成道圣域，南中国海最大财神殿，南山惟一财神道场，吉祥福地，有求必应，应之必灵，信众如织，香火鼎盛，声名远播。每年农历正月初五，在此举行“迎财神”和“祭财神”民俗活动。人们在庙内买金纸做的元宝和纸金马驹带回家，寓意迎福进财、平安富贵，以祈求国泰民安、聚福顺财.




农历五月十三，据民间传说是天下第一“财神”龙五爷圣诞。此处也有拜龙五爷祈福、“财神散财”、琼剧表演、点香烛等系列民俗文化，引来众多市民游客及佛教信众前来祈愿生财有道、广开财智。届时梵音呗唱，佛号长诵，南山寺全体僧众举行龙五爷财神圣诞祈福法会，祈愿风调雨顺，国泰民安。现场有各地信众游客参加，人们纷纷燃灯烧香祈福。



　　据了解，“财神”龙五爷喜欢听戏。在活动现场，海南民间琼剧戏班表演传统戏曲，让人们体验感受海南地方民俗；还有“财神散财”的活动，南山景区工作人员扮成“财神爷”，手捧“聚宝盆”向人们散发“红包”，送去吉祥。据说五台山也有一个“龙五爷”殿，和康熙皇帝有一段传说呢。



拜过财神往里边走，有好几个供奉观音菩萨的佛堂。每间佛堂里的观音造像都是不同的，代表着观音菩萨的不同化身。有一尊是我第一次见到的“马头观音”，是六观音之一，畜牲道护法明王，古代驿马乃至现代交通工具的本尊神，护佑众生出入平安。



马头观音通体赤红，三面八臂，三目圆睁，獠牙外露，呈狮子无畏相，震慑一切阻碍众生出行的魔障。马头观音手持佛珠示意亲近一切诸佛，手持斧钺示意免去一切恶咒邪法，手持法轮示意祛除众生出入烦恼，手持莲花示意成就种种功德，手持金刚杵示意降伏一切魍魉鬼神，手持宝瓶示意甘露洒福众生，双手马头印示意护佑众生出入平安。



在一尊丰财观音像前，祈福求财的人很多，据传宋朝初年，开封大相国寺供奉的丰财观音非常灵验。这里效仿大相国寺“观音开库”的善行，在每年的正月二十六日开仓借库，救济南海百姓。



随着时间推移，为满足人们渴望日日都有好生活的心愿，“丰财观音开库”也由过去的每年一次演变为现在的“丰财观音日日开库”的民间习俗。



噢，龙五爷殿和三十三观音堂是连着的啊，通道间有商店。转到三十三观音堂，通道墙壁上有观世音菩萨三灾八难浮雕全图。通道边上一长溜的观音佛堂，一般的游客是不能进去观看的，只能在走廊里参观朝拜。在堂内礼佛祈祷的信众是要特殊条件的。





观世音菩萨三十二种应化法身，代表着人世间众多不同心愿。堂中观世音菩萨十二大愿转经柱后面，三十三尊观音应化法身群像凌立于五十米长的流动彩色水系之上，姿态各异，栩栩如生，严慈祥和，活神活现，如菩萨真身现世，利乐有情，救苦救难，普度众生！



三十三尊观音像高低错落的一字排开：有保佑求子得子的送子观音；有金榜题名的持经观音；有从官顺利的德王观音；有身健无病的施药观音；有婚姻美满的鱼篮观音；有时时如意的六时观音；……。正中一尊是主观音：乘龙观音，送吉祥平安的观音菩萨乘云中之龙，于南海波涛之上，又称龙头观音。



三十三观音堂主要展示的是《观世音菩萨普门品》中所记载的三十三观音应化法身群像；《法苑珠林》中记载的观世音菩萨“三灾八难”浮雕全图；《大佛顶首楞严经》中记载的观世音菩萨誓发十二大宏愿的“十二大愿转经柱”，柱上篆刻有出自《大般若经》中的精华《般若波罗蜜多心经》共十二篇。三十三观音堂将流传千年的观音文化展现的淋漓尽致，一应俱全。其中，被誉为世界上规模最大的三十三观音应化法身群像已被载入“世界基尼斯纪录”，为我国佛教界的传世珍宝！



转出了佛堂，在回廊下有“南海第一祈福龙门”。祈福龙门是南海一带最早的祈愿方式，龙门上面有十二个洞口，分别写着人生中十二种不同的美好心愿，如“求财顺利”、“美满姻缘”、“福寿满堂”、“功德圆满”等等。游客、信众可以迎请开光龙币投入龙门上面的洞口，若投中代表此心愿将会实现。


转到大殿的后面，露天的大庑殿顶下，有三尊观世音金佛像。屋檐下刻着“三十三观音殿”、“慈悲济世”、“法传千古”三块大匾。噢，龙五爷和三十三观音堂是一个寺院。


三尊佛像对着小广场，广场对面坡地上是石雕佛像群。游人可以在石雕群中的石椅子上拍照留影。



看过了坡地上的石像群，正好来到景区另一条观景道路。在此可以拍三佛大殿的全景。



整个寺院依托南山独特的山海天然形胜和丰富的历史文化渊源开发建设。寺院枕靠南山双峰，寺后丘陵环抱，面向万顷碧波，为南山龙脉之中心，风水之宝地。依托南山独特的山海天然形胜和丰富的历史文化渊源开发建设，



沿路前行，路边的石刻不少。“如意吉祥”石刻旁有台阶，通往吉祥钟景区，回头再上去吧，先去南山寺。



走了一段小径，较为狭窄的道路左边有小山坡，上面石亭子。右手是园林小景，修葺的很美。



小路宽阔的时候，右手边一片树林，大片的绿地间一块石头上刻着“菩提苑”。往左边看，经常在树林间能望到海上观音像。再走不远来到了南山寺下。