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2018春节北京—四川自驾游,四川旅游攻略
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2018春节北京—四川自驾游,四川旅游攻略
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苦行僧
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雷达卡
苦行僧
楼主
电梯直达
发表于 2020-5-24 00:07:54
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只看该作者
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写在开始
和我在
成都
的街头走一走,
直到所有的灯都熄灭了也不停留,
你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜......
一首《
成都
》,让人们对
成都
有了很多向往,所以春节目的地:
四川
于是,就有了这篇为期11天,行程4500公里,穿越
北京
->
山西
->
陕西
->
四川
的游记。
概要
洪洞
大槐树寻根祭祖—
山西
洪洞
大槐树寻根祭祖园
栈道之都——
四川
广元
明月峡古栈道
四川
博物院
四川博物院
杜甫草堂—
四川
成都
杜甫草堂博物馆
拜水
都江堰
都江堰景区
自贡
恐龙博物馆
自贡恐龙博物馆
自贡
灯会——“天下第一灯”
自贡国际恐龙灯会
自贡国际恐龙灯会
自贡彩灯公园
自贡国际恐龙灯会
自贡国际恐龙灯会
西安
钟楼
西安钟楼
西安
鼓楼
西安鼓楼
陕西
历史博物馆看国宝
陕西历史博物馆
世界第八大奇迹——秦始皇陵兵马俑
秦始皇兵马俑博物馆
行程安排
出发前,只敲定了春节假期7天的行程,后面的日程安排可以很灵活,根据天气条件、交通状况合理安排和调整路线。
行程路线安排:
2月15日:
北京
出发,沿国家高速G4(京港澳高速)向
山西
行进,住宿
山西
省
临汾
家思
博尔
酒店,路程800公里;
2月16日:
临汾
出发,穿越
秦岭
,住宿
四川
省
广元
朝天大酒店,路程770公里;
2月17日:
广元
出发,住宿
成都
瀚都国际酒店,路程320公里;
2月18日:游
成都
市区(打车 OR 地铁);
2月19日:
都江堰
景区游玩,回
成都
市区酒店住宿,往返路程130公里;
2月20日:
成都
出发,前往
自贡
彩灯公园附近民宿住宿,路程200公里。游
自贡
恐龙博物馆,晚上赏
自贡
灯会;
2月21日:
自贡
出发,住宿
陕西
省
安康
市融华国际酒店,路程700公里;
2月22日:
安康
出发,前往
西安
全季酒店(高新路店)住宿,路程225公里(途中,穿越
秦岭
最长的终南山隧道,全长18020m
),游
西安
市区;
2月23日:
陕西
历史博物馆,住宿
西安
全季酒店(高新路店);
2月24日:
西安
出发,前往
临潼
秦始皇陵兵马俑景区,路程50公里,住宿
山西
太原
晋祠宾馆,路程565公里;
2月25日:返程:晋祠宾馆到
北京
,路程607公里。
洪洞大槐树寻根祭祖园
大槐树寻根祭祖园
在
中国
北方地区,大量的民间家谱、碑文资料有详细记载,在地方志如《
温县
志》、《
宝丰
县志》、《
宁阳
县志》、《丹风县志》、《
商南
县志》、《
山阳
县志》等都明确记载了在
山西
洪洞
大槐树下集中移民。
至今
山东
、
河北
、
河南
等地区仍流传着一句民谣:“问我祖先在何处,
山西
洪洞
大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鸹窝”。
数百年来这首民谣在大
江南
北、长城内外祖辈相传,妇幼皆知。600余年来,明代迁民遗址—大槐树迁民遗址早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根,是数亿计移民后裔寻根祭祖的圣地,被当作“家”,被称为“祖”,被看作“根”。
大槐树寻根祭祖园
大槐树寻根祭祖园
根据《明史》、《明实录》等史书记载,由于天灾+战乱,自洪武六年(1373年)到永乐十五年(1417年)近50年内,先后共计从
山西
移民18次,其中洪武年间10次,永乐年间8次。这些移民迁往
北京
、
河北
、
河南
、
山东
、
安徽
、
江苏
、
湖北
、
陕西
、
甘肃
等十余省,500多个县市。
大槐树寻根祭祖园
大槐树寻根祭祖园
大槐树寻根祭祖园
洪洞
,作为
山西
人口稠密之处晋南中最大、人口最多的县,成为移民首选地。据记载,明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民,寺旁的大槐树下就成了移民集聚之地。
大槐树寻根祭祖园
大槐树寻根祭祖园
明初从
山西
洪洞
等地迁出的移民主要分布在
河南
、
河北
、
山东
、
北京
、
安徽
、
江苏
、
湖北
等地,少部分迁往
陕西
、
甘肃
、
宁夏
地区。从
山西
迁往上述各地的移民,后又转迁到
云南
、
四川
、
贵州
、
新疆
及
东北
诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙,在我国历史上是罕见的,而将一方之民散移各地,仅此一例而已。
在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后,袁世凯命
山西
巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻
山西
革命军,所到之处肆意抢掠。到
洪洞
后,士兵来到古大槐树处,纷纷下马罗拜,互相传言:“回到大槐树老家了。”不但没抢掠,而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。
在这里,洗手间都被叫作“解手场”
,“解手”这个词的来历,也和大槐树移民的故事有关。 当时,为防止移民逃跑,官兵把他们反绑,然后用一根长绳联结起来,押解着移民上路。人们一步一回头,大人们看着大槐树告诉小孩:“这里就是我们的老家,这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地,都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着,胳膊逐渐麻木,不久也就习惯了,以后迁民们大多喜欢背着手走路,其后裔也沿袭了这种习惯。在押解过程中,由于长途跋涉,常有人要小便,只好向官兵报告:“老爷,请解手,我要小便。”次数多了,这种口头的请求也趋于简单化,只要说声“老爷,我解手”,就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。
大槐树寻根祭祖园
迁民到了新的居住地点,一片荒野,只好用自己辛勤的双手建屋造房,开荒种地,不论干什么,都会联想起故乡的山山水水。为了寄托对故乡的思念,大多在自己新居的院子里,大门口栽种槐树,以表对故乡的留恋和怀念之情。有些移民到迁徙地后,以原籍命名村名,如
北京
郊区有赵城营、红铜(
洪洞
)营、蒲州营、
长子
营等,表明这些居民是当年从赵城、
洪洞
等地迁去的。
祭祖堂里供奉着所有从大槐树下迁出去的姓氏牌位,总共1230个,这大大超过了百家姓。他们都是六百年前移民到全国各地的,经过搜集整理,公诸于众,以便寻根查询。大陆民众竞修家谱,海外同胞寻根祭祖,纷纷查询自己同大槐树的血缘关系。
悠悠六百年多年过去了,汉代古槐已不复存在,消失在历史的风尘之中,而同根孳生其旁的第三代槐树,则枝叶繁茂,充满活力。槐乡的后裔已遍布全国十八个省,五百县,有的还远在
东南亚
一些国家和地区。遥想当年祖辈们扶老携幼,离乡背井,在频频回首遥望大槐树和老鸽窝时,洒下了多少伤心泪,愿大槐树与海内外同胞永远根连根,心连心。
大槐树诗联:
香挹行襟留快饮;荫清古道倚斜阳。
茶可解饮,碧乳澄香通世味;亭堪楼迹,绿槐夹道识乡情。
柳往槐来,到此应生离国感;水源木本,于今犹动故乡恩。
誉延嘉树;荫庇群生。
大槐树寻根祭祖园
明月峡古栈道
位于
广元
市朝天区嘉陵江谷口的明月峡古栈道,是国家级剑门蜀道风景旅游线的起点,开凿年代为战国至宋代,最早的距今已有2300多年历史,国内专家称其为“与长城、运河相媲美的三大古代杰出建筑”。
李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹄之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”就是对这一险要地势的真实写照。
明月峡古栈道
大槐树
,
洪洞
,
自贡
,
寻根
,
祭祖
生活圈制作
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