云南五千公里自驾游之九一一沧源行,沧源旅游攻略

苦行僧

参观完惠通桥，沿着
                                                                                怒江
                                                                                顺流而下，因为看了央视的〈边疆万里行〉，我也想试一试，就沿着边境线上的
                                                                                镇康
                                                                                ，
                                                                                耿马
                                                                                ，住
                                                                                沧源
                                                                                。有趣的是经过
                                                                                耿马
                                                                                时正是
                                                                                缅甸
                                                                                向
                                                                                耿马
                                                                                发射炮弹的那一天，晚上住
                                                                                沧源
                                                                                时才在新闻联播里看到。不过我们当时离边境有几十公里，只是觉得一路上武警检查特别多一天被查了好几次，还好，只是看看证件，问一下就放行了，没有像别人一样打开所有包检查，那可费时间啊。回去后朋友们都说我胆大，敢去打仗的地方，我告诉他们没有觉得有危险啊。
边疆的风景如画，看到了很大的龙竹，当地的人用来建房，所以根本不用砍树，奇花异草遍地花开，有最远始的热带雨林，据说经常有大象，老虎出没，一派原生态的植物群落，原始的自然风光，美伦美焕，
在路上吃饭时，饭店旁有家人在杀猪请客，我们也过去看，看到一道很是血腥的菜肴，见他们吃的津津有味，便问这是什么菜，怎么做的，佤族同胞告诉我们这道菜叫拌猪心。而且是用生猪血，生猪心切成条加入盐及调料凉拌而成，据说是治心脏病的良药，而且对心脏有很好的保护作用，我也壮起胆子尝一尝，没有血腥味，还好吃，问他们怎么做的，他们告诉我加入了本地的一种草药调味道，就没有血腥味了，他们又热情的请我们吃烧烤，他们是切成条状烤，尝一口很香，没喂饲料添加剂的，真是謝谢他们。吃饭时我们点了几个当地的野菜，尝尝鲜，真正的乡土味，很好吃。
顺路去观看了佤族人的〈翁丁寨〉，据说这里是最后的一个原始部落。山峦环抱，翠荫四绕，白雾依稀之中，翁丁古寨跃然
可见。抬望眼，茅屋丛立，错落有致，小径通幽，竹楼静耸。千百年的岁月流逝
，翁丁古寨犹如亘古不变的标记，在这片蓝天、白云、高山、溪流之间诉说着佤
族人民传诵千年的司岗里神话，“葫芦里来，司岗里生。阿达是先，阿达为根。
寂寂寞寞，空空无无，乌乌乌乌，刮起了风”——司岗里创世歌,让远来的客人
，体悟到自然的神秘与人文的悠远。上个世纪，一首“阿佤人民唱新歌”响彻大
                                                                                江南
                                                                                北，很多人知道了佤族人民的故事。
晚上住
                                                                                沧源
                                                                                ，在
                                                                                沧源
                                                                                晚上逛街，看到了佤族同胞在跳舞，住足欣赏，原汁原味的民族舞蹈，充满韵律，活力四射。而且跳舞的人很多，男女老少，一起欢快的跳起原始的民族风情舞，让我大开眼界，这难得的机会，我赶快拍照留念，在言谈之中，当地人讲如果你们五月份来，就可以欣赏到著名的
                                                                                中国
                                                                                狂欢节〈抹黑节〉。这时我才想起今天一路上看见许多女人脸上都抹着一种东西，据说可以美容。我问什么叫〈抹黑节〉。他们详细地告诉我〈抹黑节〉的来历，及演化到今天的狂欢之城。
中华民族对泥土的崇拜寄托于主观臆造的自然神。自从盘古开天地，便有了女娲“抟土造人”的神话，让先人们形成“人出自泥土而归于泥土”世界观，并将土地崇拜寄托于人格化的土地神。然而，在世界许多地方对泥土的崇拜形式是以泥土作为娱乐内容来表达。我国
                                                                                云南
                                                                                省
                                                                                沧源
                                                                                县佤族的“抹你黑狂欢节”就是其代表之一。

佤族生活在
                                                                                中国
                                                                                最美丽的 214国道线上，粗犷豪放的他们在三千多年历史发展中不断创造形成了自己独具魅力的佤文化。他们生活在佤族史诗“司岗里”中被称为“葫芦王地”的地方，这也是佤族发源的地方，土地肥沃，物产丰富，他们对土地更有一种特殊的亲和力，形成以土为乐，无土不欢的观念。

而佤族又是一个以黑为美、以歌舞为伴的民族，认为黑色是勤劳健康的象征，没有歌声展示不了他们的个性，没有舞蹈表达不了他们快乐的生活。或是对泥土的亲和力、黑色的审美观和能歌善舞的原因，衍生了“抹你黑”习俗。

“抹你黑”是佤语的音译，事实上，为“就这样啦”的俗称，真正的含义则是“这正是我们追求的、我们所期待的，坚持下去吧，坚持到永久永久”。相传三千年前佤族的祖先在用兽皮遮羞的时候，笨重的兽皮时常会变成生存的累赘，迫使他们不得不赤身裸体。可是，处在北回归线上的他们又耐不住炽热的阳光和热带丛林蚊虫的叮咬。后来，他们学着水牛在泥土里打滚的办法，以粘满泥浆的身体防辐射和蚊虫，并沾满树叶以躲避和猎捕野兽。人们还惊奇地发现泥土还有止痛、消肿、解毒等“避邪”的功效，更是增加了对泥土的崇拜。于是，便用当地黄泥土、牛血、锅底灰、可可粉，以及传说中可以让人长生不老的“神”草——“娘布洛”混合特制成药泥。被药泥涂抹后先是泥土色，干燥后变成黑色，能够驱邪祈福、生命永恒。
“抹你黑”一代又一代的传承着，当地人认为：“抹在姑娘脸上，希望姑娘越来越漂亮；抹在老人的脸上，祝福老人
                                                                                长寿
                                                                                健康；抹在小孩脸上，希望小孩平
                                                                                安吉
                                                                                祥；抹在朋友脸上，期待友谊地久
                                                                                天长
                                                                                ；抹黑满脸，代表开心永久久；抹得越多，意味着幸福就越多。

“抹你黑”习俗如今已演变成不限于涂抹在脸上，而是疯狂地全身涂抹，相互祝福的泥土狂欢娱乐形式。过去，“抹你黑”习俗散落在佤族聚居的村寨之中，2005 年以后，当地政府从展示佤文化，挖掘旅游资源，发展地方经济的长远考虑，将“抹你黑”集中到每年的5 月2 日进行，成为了每年有几万国内外游客参加的“
                                                                                沧源
                                                                                司岗里抹你黑狂欢节”。听完介绍，我想今后有机会一定来狂欢一次，享受一下节日的快乐。

第二天一早直奔
                                                                                沧源
                                                                                古崖画景点，据介绍说，古崖画在
                                                                                沧源
                                                                                有多处，我们去的是崖画比较集中的地方。据考证，这些崖画是3000年前，新石器晚期，当地先民们的作品，具有较高的艺术、历史价值，是国家级重点文物保护单位。

                                                                                沧源
                                                                                崖画分布在佤族聚居区，被当地佤族视为神圣之地。崖画上的人物图像，被佤族人们奉为“仙人”。千百年来，每逢旱季或年节，佤族和当地居住的其他民族都要到岩画地点举行庄严的祭祀活动，点燃香烛，摆上象征吉祥的祭品，祈求风调雨顺的好年景。绘画的原料是用赤铁矿粉和动物血，加上含胶质的植物液体调合而成。在灰色的石灰岩崖壁上赭红色的图画，当地佤族人称为“梁典姆”，意为岩石上的画。图案中可辨认出1099个图形，其中人物813个，动物109个，房屋26座，道路15条，各种表意符号37个，还有树木、舟船、太阳、云朵、山峦、大地、手印等图案，多为狩猎和采集场面，也有舞蹈、战争等内容，真实生动地再现了先民们劳动、文化、社会生活的各种场面，构图简练，古朴自然，粗犷奔放。从图像的线条推测，先民作画时，大的部分用手指作画、细的则用树枝、竹片描绘。每个画面都有一个中心内容，真实地描绘了一幅原始生活的百态图，古朴、形象、生动。反映了佤族先民的智慧和丰富的想象力。

图形个体小的只有5厘米，大的可达30厘米。各地点图像距地面2至10米左右，画面大的高3米，长27米，画幅小者为数个零散图形组成，大者图形数以百计。大的崖画点可分为若干画区和画面。
                                                                                沧源
                                                                                崖画的总面积约400多平方米。

                                                                                沧源
                                                                                崖画会随
                                                                                日照
                                                                                时间、天气阴晴、干湿冷暖等因素不断地变幻色彩，当地佤族和傣族人说它是“一日三变，早红午淡，晚变紫。”
参观古崖画，和三千多年前的古人对话，仿佛穿越时空来到三千多年前，当时的人们集合在一起化装舞蹈人形，头插羽毛者、身披羽毛者，跳起原始舞蹈，崇拜神祇的画像。原始民族信仰多神，举凡自然现象（大地、天体、山、火、水）动物乃至某些具有神力的活人、物体均被认为具有神灵，可以赐福于人也可以贻祸于人。为了转祸为福，必须不断的供奉、 祭祀和崇拜。
                                                                                沧源
                                                                                崖画中，树、植物、山洞以及一些奇形怪状的人形（ 有“宝”者、 身材高大与众不同……）以及显著地位的动物，仪式完了后，头人叫人把这些重大事件画下来告诉后人，代代相传。参观完古崖画，直奔著名的〈
                                                                                西双版纳
                                                                                〉。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
        
            

        
                    
            
        
            

        
                    
            
                                                                            这就是生鲜猪血，拌生鲜猪心，敢不敢吃？
                                                        
            
        
            

        
                    
            
        
            

        
                    
            
        
            

        
                    
            
                                                                            活蚂蚱，美味佳肴，山珍。