四川省内江市十大旅游景点

苦行僧

1、范长江文化旅游园区  
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　　范长江是新中国新闻事业的奠基人，出生于东兴区田家镇赵家坝。1991年，为弘扬长江精神，中宣部专门设立了新闻工作者最高奖项——“范长江新闻奖”。2006年8月，经中共中央办公厅秘书局批准，同意修复范长江故居并作纪念馆。范长江文化旅游园区以范长江故居和赵家坝新农村综合体为核心，覆盖周边1.5平方公里，是集“长江文化博览、故居田园风光、果蔬农耕体验”于一体的乡村旅游度假区，距内江城区12公里、距成渝高铁内江北站8公里，S426旅游专线实现了城区10分钟直达园区，旅游交通十分便捷。俯瞰范长江文化旅游园区，地形宽阔、迂回起伏，小青龙河穿流而过。旅游园区以传承和弘扬长江文化作为核心理念，重点突出长江新闻文化、川南民俗文化、农耕田园文化，旅游游憩价值极高。——范长江生平事迹陈列馆。从空中俯瞰其外形，如一张半卷的报纸，墙面选用砂岩材料，墙外种植青竹，寓意长江同志孜孜以求的新闻事业和其坚韧不拔、实事求是的精神品质。陈列馆建筑面积约860平方米，馆内展陈分为少年时期、求学之路、西北之行、新型记者、红色报人、科技之光、长江滚滚等7大篇章，展出珍贵文物50余件、图片500余幅、文献资料2100余件、复制场景2……[详细]2、乐贤半岛旅游区  
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　　古塔凌空，三元胜景无双地；汉安耀彩，十里甜城第一峰。七百公里诗画长卷，两千岁月文史传奇，在沱江之畔，甜城腹地，乐贤半岛以其独特的地域特征，历史文化、旅游资源的独特性和丰富性，成为川南地区一张历史、生态、地域、娱乐的名片。景区核心区域2.2平方公里，是集游览观光、文化体验、休闲娱乐、健身养生于一体的生态文化旅游胜地。乐贤半岛旅游区坐落于美丽富饶的沱江之滨，距城区约两公里，西距成都172公里，东距重庆169公里，紧邻高铁三元站，距成都半小时旅游圈，旅游区核心区域2.2平方公里，总体布局为“一心一轴四区”——以游客中心为起点，沿三元山脉展开的巴蜀古驿道“乐山”为轴线，串联周边文化观光体验区、精品动植物观光区、主题游乐体验区、滨江湿地休闲区。主要景点有塔山特色小镇、三元塔、大千欢乐世界主题游乐园、乐贤半岛沱江右岸文化生态带等。三元塔始建唐，明末倒毁，清嘉庆年间重建三元塔，有其连中三元之意，是内江千年文峰标志建筑。三元塔为大型青砖砌成，塔身为八面体，塔基为正方形石座，底层正面开圆形石拱门，其余每层皆开亮窗，塔内有140级石梯旋转而上可至顶层。三元塔塔身全用石灰粉刷，酷似白玉砌成一般，数十里外可见……[详细]3、黄鹤湖水利风景区  
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　　黄鹤湖水利风景区位于内江市，依托黄河镇水库而建，景区面积12.46平方公里，其中水域面积1.89平方公里，属于水库型水利风景区。 黄河镇水库始建于1960年，总库容1450万立方米，是一座以农业灌溉为主的中型水库。近年来，景区管理单位充分发挥水利工程与山水景观、美丽乡村相融合的优势，通过水生态修复工程、水利枢纽整治工程等措施，打造集库区、沼泽、湿地、河流等多种类型于一体的湿地生态系统。景区已建成安泰山庄、特色农家乐、花卉苗木观光基地、农业休闲产业园等休闲项目，还设置了游客接待中心、主题酒店、游船码头等旅游服务设施。……[详细]4、大千园  
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　　“天府之国”四川的东大门，以蔗糖闻名的“甜城”内江，底蕴深厚、人文荟萃，在灿若星辰的内江才俊中，被誉为“五百年来第一人”的张大千以其卓绝的才情而独步画坛、享誉世界，内江也因此以“大千故里”的美名享誉世界。为纪念这位世界艺术大师，内江市人民政府于1992年修建了内江张大千纪念馆，并在此基础上启动了内江大千文化旅游产业园景区筹建工作。2009年，景区一期工程完工，占地280余亩的“大千园”正式落成对外开放。   大千园旅游景区位于四川省内江市东桐路圆顶山，依山就势，吸天地之精华，日月之灵气，拥西林之神韵，抱沱江之风光。树木林立、荷叶密布。亭、台、廊、榭应有尽有。自然与人文的汇聚，历史与印记的重叠。参天的古木，清幽的园路，柔美的轮廓勾勒出一幅醉人的画卷。画卷背后的张大千是世界知名的品牌，协调的建筑衬托出甜城最美的公园。   景区整合了张大千纪念馆、张大千博物馆、张大千美术馆、张大千故居、西林古寺、鹭澜洞崖墓群、太白楼、西林古渡等景点，是一处以书画文化、名人文化、宗教文化为主题，涵盖了汉、唐、宋、明、清诸多文物古迹的文化旅游景区。……[详细]5、资中宁国寺  
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　　资中宁国寺始建于东汉建安5年（公元200年），称为“巴蜀第一禅林”，是木棉袈裟的最后归藏地，历史上新罗国（现韩国）三太子曾在此修行14年。宁国寺集悠久的历史和佛教文化于一体，在川内乃至全国都有较大影响力，但在上世纪50年代遭到破坏。为进一步弘扬其悠久的历史和佛教文化，将丰富的历史和佛教文化资源转化为历史和佛教文化资本，更好的向世人展示其恢宏的气势，为资中旅游注入新的活力，资中县于2006年启动宁国寺修复工程，该工程历时三年，耗资近千万元。初建：东汉建安五年始建，初名德纯寺。兴盛：唐代仍名德纯寺，武皇武则天赐名“菩提道场”。唐初禅宗分为以神秀为首的北派和以惠能为首的南派，智诜创建的保唐禅派既不依南，也不附北，第—个将禅宗引入四川，因而宁国寺被后世奉为祖庙，又称“巴蜀第一禅林”。四位保唐禅派的祖师均出自唐朝，为四川乃至中国的佛教-事业作了重要的贡献，也是资中宁国寺最兴旺的时代；宋代正式将德纯寺更名为宁国寺；北宋初年，宋太宗御笔亲书“芝草灵芝”悬挂于寺。南宋初年，宁国寺依然具有很高的知名度，秦桧为了-，收罗天下“祥瑞”，其中便有资中宁国寺的“芝草莲理”。衰落明朝明英宗天顺七年（公元1463）……[详细]6、东兴老街  
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　　东兴老街位于沱江之滨，地处内江主城区内，交通便利。原建东兴老街、横街、三圣宫，属典型的清代建筑群，沿街为串架结构房屋，距今已有千年历史，是内江城市的发祥地。2010年，东兴区按“修旧如旧、传承历史文化、重现原始风貌”的原则进行改造。改造后的东兴老街全长250米，保持老街原街巷尺度和院落功能，保留茶肆、酒馆、川剧座唱等传统商业形态，是目前内江城区唯一条展现内江历史文化缩景的老街，与老街毗邻的凤窝街、农校街在风貌改造后以特色餐饮、土特产品、特色旅游商品等业态为主，充分体现东兴区的历史文化和古街、古镇特色。老街戏楼作为川剧灵魂的载体，定期有川剧团精彩表演。景区新建有“力之帮”、“帆之魂”、“甘之如饴”三大文化广场，展示东兴区码头文化、市井文化；并通过景观雕塑、大千印章墙、荷花雕塑等设施展示东兴区特有的大千文化、长江文化和丈雪文化；端午庙会、消夏啤酒节等节庆活动让老街成为游客欢聚场所，在现代都市钢筋水泥中寻求别样生活，体味川南民居风情生活。景区等级：国家AAA级交通状况：成渝高速/成渝高铁：1.成都（起点）-简阳-资阳-资中-内江-东兴区-景区；2.重庆（起点）-永川-荣昌-隆昌-内江-东兴区……[详细]7、资中德纯寺  
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　　德纯寺又名宁国寺，位于资中城北十里的栖神山下，始建于汉献帝建安五年（200）。武则天当政时期，禅宗高僧智诜法师住持于此，著有《虚融观》、《缘起》、《般若心经疏》等多本佛教著作，“首尾三十余年，化道众生”，成为既不是禅宗南派，也不是禅宗北派的剑南禅派的开山之祖。武周万岁通天二年（697），武则天派天官郎中张昌期将他请到长安，赐号智诜为“国大禅师”，赐德纯寺为“菩提道场”。智诜告老返乡的时候，武则天又“敕赐新翻《华严经》一部，弥勒绣像及幡花等，及达摩祖师信袈裟”，使资中德纯寺成为禅门弟子奉为“宝衣”的木棉袈裟的归藏宝刹。唐玄宗开元十六年（728），新罗国王子来到德纯寺，拜智诜禅师的传法弟子处寂禅师为师，学了两年，便自立门户，到离德纯寺只有十来里路的金谷山石岩下（现名御河沟）修行，成为禅门的又一代宗师。　　新罗国即现在的朝鲜和韩国。来到资中的这位王子是新罗国圣德王金兴光的第三子，人称“三太子”。他有个小妹，不愿嫁人，用刀划破自己的面部，投身佛门，当了比丘尼。三太子看到妹妹如此刚烈，感叹地说：“一个柔弱女子都有如此德操，我是个须眉丈夫，难道就没有这种志向？”于是他连王位都不继承了，到郡南寺削发……[详细]8、重龙山风景区  
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　　资中县重龙山风景区重龙山景区占地86亩，位于四川盆地东南部资中县城东北隅，属于城市规划区内，是国家AA级风景区，一山飞峙，登山一望，江山城景，历历可数。山上树木葱茏，郁郁苍苍，名胜古迹，遍布全山。区内保存有永庆寺、来鹤亭、文命诞敷牌楼、重龙阁、寿音阁等古建筑可供休憩，又有君子泉、北岩摩崖造像和唤鱼池等可供观赏，唐、宋以来，就是著名旅游胜地，具有质朴的自然风貌和浓郁的传统文化特色。山形蜿蜒起伏，山势虎踞龙盘，历史悠久，资源丰富，交通便捷。现集园林绿化、景点景观、历史文物、游乐玩耍、休闲健身、旅游观光、考察、度假、餐饮食宿、摄影照相等为一体的综合性旅游区，景区集山、石、林、泉、景于一体，新建有游乐园、苗圃、望江亭、君子泉园林和五百罗汉堂等设施。景区内摩岩造像是四川省重点文物保护单位，分布在君子泉和古北岩上两处间，共162龛，1600多身，造像罗列岩上龛窟相连，密如蜂房，根据龛旁题词，凿于唐、送年间，至今已有一千多年历史。君子泉岩腹凹广，呈弧形展开，壁间有泉，旧时泉水地利，四季不绝，下有方池，泉水入池，发出有节奏的悦耳响声故名“灵岩泉韵”，俗称“滴水弹琴”，是古资州八景之一。……[详细]9、盐神庙  
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　　在人类盐业发展史上，盐业生产经营者纷纷就地营造各种庙宇或会馆，以炫耀郡邑，显示财富。世界因盐业而建的庙宇和会馆一万余处，但其名均以地名、历史人物或主建者姓名命名。中国最有代表性的盐业会馆首推原自贡西秦会馆，它主要由当时陕西商贾集资所建。内供关羽神位，故称陕西庙或关帝庙。迄今为止，世界各地的庙宇之林，唯有罗泉镇建有盐神庙，她座落在子来桥东头的河东街，被誉为世界奇庙。早在秦朝时期，罗泉镇山涧岭底就井架林立，盐灶罗列，成为天府之国生产食盐的重要基地之一，其产盐历史，较盐都自贡尚早五百多年。罗泉井的盐业开发，历汉、三国、南北朝、经唐、宋、元、明、清，在岁月更替中不断发展，至清朝时，罗泉镇的盐业开发发展到顶峰，清光绪年间，罗泉井已有盐井1515口。所产井盐于公元1925年获法国巴黎世界博览会金奖。随着制盐业的蓬勃发展，罗泉井镇商贾聚集，马嘶驼鸣，逐步成为了今资中、威远、仁寿、井研和资阳等地政治、经济和文化中心。特别是盐商们，更是离不开盐业生产基地---罗泉井这块宝地，将食盐用船、骡马等运至成都、重庆、云南、贵州、西藏和新疆等地销售；广大盐业生产经营者为了寻求精神寄托，祈祷神灵保佑，共槎盐业生产、……[详细]10、资中永庆寺  
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　　永庆寺位于四川省资中县城东北隅重龙山上。地处成渝高速公路中段，距成都142公里，辟为宗教活动及游览场所。永庆寺始建于唐，明嘉靖三十八年（1559年）续建，清康熙六十年（1721年）重修，乾隆、嘉庆时多次培修。寺前有石牌坊，上为“重龙古迹”，两旁有联曰：“双鹤横江，缅仙吏遗踪，百尺楼头寻鹤架；重龙绕郭，踵名贤旧址，三台渡口望龙门。”牌坊背面上 书“西蜀名刹”。两旁有联曰：“倚汉凌云，洵是西方法界；闻掬水，分明胜地曹溪。”牌坊后是“文命诞敷”牌楼，其后是永庆寺天王殿，殿后有重檐八角亭楼。传为宋代修的“来鹤亭”，亭后建有普陀殿。殿后有大旱不竭的“天池”。天池后是大雄宝殿，右侧有月池。典故万丈青山插太空，楼台妆点梵王宫。昂霄鸳岭徜徉处，如带珠江指顾中。这是明四川按察使杨舜原题的一首咏资中重龙山诗。诗中的梵王宫指的就是山顶古寺一一永庆寺。全诗虽只二十八字，却形象生动地描绘了重龙山和永庆寺的胜景。  历史永庆寺 「西蜀名刹」，位于四川省资中县城重龙山上。明代悟云禅师即在此讲经说法，时香火鼎盛。而据史料记载，唐代即建寺于山，现永庆寺复建于明嘉靖三十八年（一五五九年），迄今已有四百多年历史。现寺名「永……[详细]
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