日本岛根县出云大社游

苦行僧

这次去出云大社游玩，几乎没有遇到几个外国游客。这在“日本游”正热，是个景点都被无数外国游客占领的当前，可以说是比较少见的情况。不过，外国游客少，并不是因为出云大社没有名气。日本的传统宗教“神道教”相信，全日本分布着八百万的神灵，而这八百万的神灵到了年末（10月）都会聚集到出云大社开会（所谓“神议”）。全国的八百万神都齐聚出云，来参加“年会”，可见出云大社的地位之高。正因为此，在日本的10月份也叫做“神无月”，各路神灵都出门去开会了，不在家，所以叫做“神无月”。而唯有出云跟别处不同，出云的10月份叫做“神在月”。全国的神都来了，这真是可以好好炫耀一把了。这不，连卖纪念品的商店都起名叫“神在之里本铺”啦。









出云大社如此有名，而前来游玩的外国游客却比较少的原因大概有两个。第一，地理原因。出云大社位于日本的岛根县，而岛根县位于日本本州岛的西南边陲，并不通新干线。再加上除了出云大社，周边并没有什么其他特别有名的景点。一般来说，来去匆匆的游客很难专程跑到岛根县来只为一睹出云大社的风光。第二，出云大社虽然有名，但是建筑风格相对比较朴素。来出云大社，主要是仰观它跟自然融为一体的氛围，秉着“信则有”的心态，静静的感受“神“的存在。








接下来我就给大家介绍一下出云大社内有趣的景点，顺便扒一扒跟出云大社有关的“怪力乱神”。去日本游玩，基本上都会去神社，比如伊势神宫、太宰府天満宮、八坂神社、伏見稲荷大社等等。多了解一点日本神道教，会给你的旅行带来更多不一样的文化体验。
日本的神社门口，都会矗立着“鸟居”。据说，鸟居象征着人的领地和神的领地的分界线。讲究礼数的日本人，一般在穿过鸟居之前，都会微微一鞠躬。出云大社前共矗立着四座鸟居，钢筋混凝土制、木制、铁制、铜制。高23米的钢筋混凝土制的鸟居，虽然戴着几分现代感，但是远远望去也是十分壮观。而铜制鸟居，则是1666年常州藩第三地藩主毛利纲广献上，是日本的国家指定文物。不过我比较喜欢的是木制鸟居，它带着木质独有的沧桑感，十分的肃穆、庄重。










依次穿过三座鸟居，眼前出现的是一条两旁种有松树的甬道。据说这些松树是1630年前后，松江藩藩主夫人在还愿时献上的。有着近400年历史的松树，枝干遒劲、皆有参天之势。许多松树的根部已经从地下伸了出来，为了保护这些松树，游客们本要求绕开这些松树的根部，尽量走甬道的最外侧。





在松树甬道的尽头的左手处，有一处叫做“手水舍”的地方。每一个神社都有这样的一个地方，为了洗去身上的灰尘，净心参拜，人们要在这里洗手、漱口。当然啦，怎么净手、净口的顺序等等也是有讲究的。首先，右手持舀子的长柄，取水，洗左手。再左手持舀柄，洗右手。再右手持柄，将水倒入左手手中，用手中的水漱口。洗左手。竖起舀子，让舀子里剩下的水冲洗长柄。最后将舀子放回。





洗净灰尘，就可以穿过位于松树甬道尽头的铜鸟居，到达一个比较开阔的空地。出云大社的拜殿、本殿等主要建筑群最就在这里。首先映入眼帘的是拜殿。拜殿本建于1519年，在1953年毁于火灾。现在可以看到的拜殿，是火灾之后，日本全国的信者集资一亿日元，于1959重建的。





拜殿的后方既是本殿（正殿）。不过正殿被两重院落围住，不能接近，只能从围墙外看到正殿高高的、极富特色的屋顶。如果要拜本殿的话，就可以走上台阶，将钱投入功德箱，行两拜、四拍手、再一拜之礼。不过这是出云大社独有的行礼方式。在其他的神社，一般行一拜、两拍手、再一拜之礼。








本殿祭祀的是出现在《古事记》、《日本书记》等书中的“大国主”。在日本的神话传说中，世界共分为高天原（天界）、苇原中国（人界）和黄泉的三层。“大国主”曾经统治过苇原中国，并且治理得井井有条。后来，高天原派下使者，要求“大国主”将苇原中国让给“天孙”统治。“大国主”接受了使者的要求，作为交换，他得到了一座高大、壮丽的宫殿。相传这座宫殿就是现在的出云大社。因为之前“大国主”治理国家有方，所以他被人们奉为农业之神、商业之神、医疗之神。









面向本殿，左右手方向有两列长长的神殿建筑，这两列长长的神殿叫做“十九社”，每年“神在月”来“开年会”的八百万神们，就住在这两列“十九社”里。顺便说一下，神道教跟佛教、基督教、道教等不同，并不塑神像，也不描绘神的画像。因为神道教中的神并不是呈现人的形象，神道教认为神是无形的，他们可以寄宿于山、瀑布、岩、玉石等等万物之中。所以，不论是在正殿，还是在“十九社”，还是在其他的神殿建筑，都不会看到神像，神所寄宿的物体会被小心的收藏在一扇门后，而这扇门是千万不能打开的。







　本殿的正后方耸立着“八云山”，“八云山”的左右两侧分别是“鹤山”与“龟山”。三座山草木茂密、郁郁葱葱。不过这三座山被封为神山，并不能登山。在八云山的山脚下，依山而建的还有一座名叫“素鵞社”的神社，祭祀的是“素盏呜尊”(也称，素戔男尊、素戔嗚尊等)。素盏呜尊是日本太阳神“天照大神”的弟弟，也是“大国主”的直系祖先。素盏鸣尊最为人所熟知的传说，是他杀死了凶残的有八个头的八歧大蛇，从蛇口中救下了少女“栉名田比卖”（日与写作，櫛名田比売），并娶她为妻。素盏呜尊还因此得到了日本神道三大神器之一的“草雉剑”。
“素鵞社”，虽然规模较小，但是其以背后的八云山为背景，与周围的自然景观融为一体。仰头去看这座神社，就能体会到为什么日本人会对自然怀有崇敬之情，认为自然万物都有神灵寄宿了。比较有意思的是，神社的底座四周摆有许多大大的木盒子，木盒子里都盛有细沙。日本人相信，从这里盛一点细沙带走，将能得到素盏鸣尊的庇佑。带回家的沙子可以撒到自家的田地、或者宅院周围。当然啦，沙子也不能白拿，拿之前要从距离出云大社不远处的“稻佐”海滩上取来沙子作为交换。











在正殿建筑群的西侧，跨过一条小溪，可以到达一个独立的院落。这个院落里的主要建筑是“神乐殿”，此殿同样祭祀“大国神主”。另外，新人还可以在这里举行日本的传统婚礼。神乐殿的正门上方悬挂有日本第一大的“注连绳”。这个注连绳重达五吨，许多游客都争相与它合影。注连绳由稻杆、麻等材料编制而成，在日本神道视其为神界的标志，同时它也有消灾避邪的作用。所以在日本新年的时候，家家户户门口都会挂上小的注连绳，甚至有的汽车、自行车上还会拿他来做装饰呢。








好了，有关出云大社的神殿建筑，以及跟出云有关的传说故事，就先介绍到这里啦。出云大社旁边的“古代出云历史博物馆”，还有“神门通”商业街等等也是很值得一看的。对了还有有名的“出云荞麦面”、“神在年糕红豆汤”什么的，就只能留在下篇文章中介绍了。敬请关注~~













































摄影能力有限，对不住各位了。
po主博客 《知日谈》 http://blog.sina.com.cn/jecameron
在出云遇到的有趣事情还有很多，敬请期待下一篇