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云南泸西:梦幻阿庐古洞,秘境城子古村
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云南泸西:梦幻阿庐古洞,秘境城子古村
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苦行僧
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苦行僧
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电梯直达
发表于 2020-4-24 13:20:53
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序言
没什么是不可以踩的
我家的房顶,便是你家的庭院
没什么是不可以给的
我家的墙壁,也是你家的墙壁
没什么是不可以让的
我家的黄瓜,结在你家的檐下
没什么是需要争的
我们这里,有最清甜的米酒
四壁青山王维画,晴雪梅花杜甫诗
城子古村,一户农家窄小的门上
挂着这样一幅,心胸很大的
清雅的联
——泸西诗人黑眸《泸西纪行》
.
泸西是一个县,隶属于云南省红河州,位于昆明市东南约170公里处。用度娘的话说,泸西是一颗镶嵌在云岭高原上的璀璨明珠,山川秀丽,景色宜人,不仅有高原湖泊、岩溶奇观、峡谷瀑布等自然景观,而且民族风情也十分浓郁。其中最著名的当属阿庐古洞和城子古村,这是泸西的名片。泸西交通比较便利,与昆明全程高速相连,开车走高速约2~3个小时、200公里,适合周末出游。
泸西历史悠久,西汉元鼎六年(公元前111年)开始设县,称漏江县,唐初改置陇堤县,明洪武年间升格为广西府,清乾隆年间降格为广西直隶州,民国二年(1913年)再降为广西县,民国十八年(1929年)改称泸西县,从此泸西一名一直沿用至今天。之所以对泸西的历史沿革感兴趣,是因为泸西原来叫“广西”(广西自治区是我的故乡,所以嘛……),不过这广西与现在的广西不一样,根本不是一回事!
其实,泸西以前我早就去过,但当时只是随便走走,没有留下什么照片。2017年11月某天早上起来,看天气晴朗,一时兴起,遂驱车前往。反正来回一天时间足够,方便!
.
泸西县位置图
云南第一洞——阿庐古洞
首先来到的是阿庐古洞,又称泸源洞。这是泸西最有名的风景区,就在泸西县城边上,很近。为国家级风景名胜区、国家地质公园、国家4A级景区,号称“云南第一洞”。从这个称呼看泸西人还是挺朴实的,与动不动就号称天下第一、世界第一、中国第一的相比,泸西人还是老老实实地只敢称云南第一。实际上就溶洞而言,阿庐古洞确实称得上云南第一。
.
“阿庐古洞”为彝语,意思是“前面有平坦草地的虎洞”,也说“阿庐”是“有山有水的山洞”的意思。此地系宋元时期云南“三十七蛮部”之一“阿庐部”的穴居点,阿庐部是云南古彝族的一个部落。
.
太阳历广场
进入阿庐古洞景区大门,首先是一个十分宽阔的绿草茵茵的花园广场,称太阳历广场。一方面,按照彝族话阿庐古洞前是有“平坦草地”的;另一方面,太阳历是彝族自古以来信奉的古老历法,又称“十月太阳历”,因此在云南彝族、哈尼族地区常可以看到太阳历广场或公园。
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广场绿草茵茵、树木苍翠、花儿争艳,加上今天的天气很好,蓝天白云,阳光灿烂,很漂亮。
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漂亮的小风车
2017年国庆节期间,阿庐古洞曾举办了一次“国粹文化节”,这是展品之一。还是挺漂亮的。
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蝴蝶与花总是连在一起的,或者说“蝴蝶与花很配”,所以就有传颂千年的“蝶恋花”词牌名。自古以来蝴蝶就受文人墨客的青睐,吟诗作词常提到蝴蝶。譬如李白的“八月蝴蝶黄,双飞西园草”,鱼玄机的“画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花”,等等。但记忆最深的却是李商隐那首著名的《锦瑟》,“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然”,道尽人世间之悲欢离合、往事如烟。不过,刚才在百度上看到一首歌,李云的《残花泪》,那歌词写的也是十分的华丽与伤感,“花舞花落泪,花哭花瓣飞,花开为了谁,花谢为谁悲,蝴蝶为花醉,花却随风飞……”。
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时间已是深秋,银杏的黄与枫叶的红交相辉映,在蓝天下闪亮无比。秋天的泸西大抵是绿色的,但也不缺五彩斑斓的秋色,渗透着生命的张扬与华丽!
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灵源古寺
在广场尽头山脚的地方,就在阿庐古洞的洞口前面,有一座小巧古朴的寺庙,叫“灵源古寺”,也称泸源寺,始建于明代。明代著名旅行家徐霞客曾在此寺留下了足迹。
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灵源古寺
飞檐高翘,风铃轻响,氤氲起禅意,坐亦禅,行亦禅,礼佛即礼心,心不动人不妄动,悠然随心,随性随缘,佛就在心中……
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徐霞客塑像
是的,大名鼎鼎的徐霞客到过泸西,也到过阿庐古洞。明崇祯十一年八月初十、初十一曾两次入阿庐古洞考察,并把阿庐古洞的壮美写进了《徐霞客游记》,留下了“泸源之水涌于下穴,泸源之洞群于悬崖”的句子。
真的挺敬佩和羡慕徐霞客的,在那个交通基本靠走的年代,居然走遍了大半个中国(差不多是全国了,那时明朝实际控制的疆域还没有现在大),游历过如此众多的名川大山和风景名胜,真是牛人一个。突然想起昆明西山脚下徐霞客纪念馆中,曾看到的毛泽东对徐霞客的一句题词:“我很想学徐霞客”,用现代网络流行语来说,那就是“世界那么大,我想去看看”,呵呵!
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抬眼望,翠绿青山上,树立五个红色大字,“云南第一洞”。阿庐古洞就在此山脚下。
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阿庐古洞导游图
好吧,在进洞游览前,先看一下导游图。游览阿庐古洞,主要是游览泸源洞、玉柱洞、玉笋河以及碧玉洞几个部分。
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这就是阿庐古洞的洞口,看着倒是挺普通的,如果不是洞口上面石壁上的题刻和人工整出的小瀑布,你可能想象不到这是著名的阿庐古洞。
.
首先进入的是泸源洞,这是初进洞口的景象,感觉还是挺大的。
.
与大部分的溶洞一样,溶洞景色都是靠各色灯光映照才能凸显出其奇特和瑰丽。走入洞内,仿佛来到一个五彩缤纷的世界,加上钟乳石、石笋亿万年形成的各种千奇百怪的形状,流光溢彩,光怪陆离,如梦如幻,煞是好看。以前我一直认为溶洞就应该是这样的,各个溶洞也基本大同小异(当然也各具特色)。直到我到了贵州的织金洞,才发现也并不都是这样,织金洞不仅规模大,造型奇特,更主要的是织金洞没有这么重的各色灯光,相对更自然一些,当然那是织金洞的实力所在,不用这么多的颜色来烘托。
.
女娲补天
这个景点叫“女娲补天”,这是我能叫得上名字的少数几个景点之一。阿庐古洞内有许许多多取了很好听名字的景点,只是像不像就“三分靠形象,七分靠想象”了。不过我一般不太看或者不太记景点的名字,我只注意好不好看,奇不奇特,只顾得照相了。
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这个有点像削尖了的各色铅笔,倒也好看,不是吗?
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这个倒不是好看,只是这么一大片红彤彤的,挺抢眼,呵呵。
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天然舞台
这个景叫“天然舞台”。这个石幔我觉得很漂亮!半卷帷幔半掩帘,长门玉阶君疏影!
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到了这里,泸源洞就到头了,从前面那个石洞门进入,就进入阿庐古洞的第二个洞,玉柱洞。
.
唐仙大殿
这是“唐仙大殿”,是连接玉柱洞和玉笋河的入口。
.
玉笋河
向下看,那就是玉笋河,蓝幽幽的,似乎泛着凉气。
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玉笋河
一只小游船正在返回码头。
.
玉笋河
玉笋河还是挺长也挺宽的,可游部分大约有八百多米,河水缓慢,水很清,差不多可以用清澈见底来形容,这是与其它溶洞暗河所不同的,我所见过的溶洞暗河多数都较混浊。
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玉笋河
河水中间突然冒出一根石柱,水面上不知道整的是啥,就像弥漫开的干冰谜雾似的,倒也挺奇特。
.
玉笋河
清澈的玉笋河倒影成趣,仿佛来到一个对称的世界,加上蓝色灯光的烘托,一个迷幻的逆世界!
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玉笋河
玉笋河
玉笋河
玉笋河
玉笋河
游罢玉笋河,继续游览玉柱洞。
.
这是玉柱洞内非常漂亮的一个景点,叫什么名字没记住,我把它叫做“江山如此妖娆”,或者“大好河山”。真的像一幅美丽而气势磅礴的山水画!
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擎天玉柱
这是玉柱洞的标志性景点,擎天玉柱。似乎很多溶洞都有这样的景象。
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密密麻麻的幽暗森林
看到最后都有点审美疲劳了!
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走出玉柱洞,天豁然开朗明亮。
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从玉柱洞出来,乘坐缆车到下一个景点,也是一个溶洞。
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在缆车的右侧山谷里,有一个彝族村庄,叫“阿路发”。
缆车只有一小段,如果不想坐缆车,走路也是没问题的,不过缆车费用已经包含在门票里了。下了缆车,马上进入阿庐古洞的最后一个景点,碧玉洞。还是溶洞!
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进入碧玉洞,感觉这个溶洞的灯光就素雅了很多,没有像之前的那样大红大绿、五彩缤纷的,感觉也很好。
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大象足迹
前方是一个景点,大象足迹。
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大象足迹
天造神物
在碧玉洞,有一处奇特的景象,这也是阿庐古洞的神奇之处,在别的溶洞你很难看到,叫“天造神物”。是什么?呃……你自己看吧!解说词说“女人看了脸红,男人看了心跳”!
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天造神物
天造神物
游完碧玉洞,阿庐古洞之旅到此结束,发现一个问题,可能是近年来游客数量减少,为了降低成本,溶洞里的景观灯平时是关着的,游客走到哪工作人员就打开哪一处的灯光,游客走后灯又关上。因此,一般进洞时工作人员都要叫游客等一下,要凑多一些人再一同进入。成本是降低了,这样做似乎也可以理解。但是,每位游客的兴趣点不一样,时间要求也不一样,如果你时间紧只想走马观花看看,离开工作人员自己先走,你是未必找得到景观灯开关的,那就什么也欣赏不到了!
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卡丁车场
碧玉洞出来后,下面有一个卡丁车场,可能是游客少,车场没有人玩。
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阿庐古洞最后的出口离景区入口还有几公里,走路不太现实,只能坐电瓶车返回,不过不用再出费用,已经包含在门票里了。
游罢阿庐古洞,看看时间大约两个小时。虽然溶洞看多了也就没有惊喜了,但阿庐古洞总体上还是不错的,称得上“云南第一洞”。如果没去过,也还值得一去,毕竟也不太远。
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千年古村——城子古村
离开阿庐古洞,我们驱车前往泸西另一个景点,城子古村。城子古村位于泸西县南部的永宁乡,距离泸西县城大约30多公里,开车需要40多分钟。乡间路,路窄弯多,不过倒也不算太难开。
.
来到城子古村,阳光依然灿烂。把车停在村口,村口一群老妈妈正在闲坐闲聊,很是悠闲。不过让我意外的是,不知为何,这一次居然不要门票了。我上一次好像是2012年来的时候可是要50元/人的门票呢。
关于城子古村,百度是这样介绍的:“城子古村,属泸西县永宁乡,地处两州(红河、文山)三县(泸西、弥勒、丘北)鸡犬相闻之地。拥有云南最具特色彝汉结合的独特古村落景观,土掌房规模巨大,历史悠久,是当时滇东南政治、经济、文化中心之一。”
城子古村的历史可以追溯到一千年以前,相传这里是千年前的古滇“自杞国”遗址,1253年蒙古大军攻克云南,自杞国归顺了元朝。
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进入城子古村,弯曲粗砺的石板路,两侧也都是一些低矮的土墙、石墙和砖墙。午后的阳光很明亮,两只狗狗慵懒地趴在路边,懒洋洋地望着行人……
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城子第一家
这是一家农家乐餐馆,因离村口比较近,所以干脆起名“城子第一家”。
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古村极为安静,似乎看不到人。城子村很偏僻,游人自然极少,但村民也很难见到,也许都在外面劳作吧。走在这狭窄寂静的村巷,静悄悄地似乎只能听到自己的心跳和喘息声。是的,村里的狗狗见到我们这些陌生人似乎都不叫,也许是懒,也或许是这里淳朴的民风所感染。村民对游客大都非常友好,村民相互之间也非常和谐。之所以这样说,是因为许多家里都没有人,但门都是打开的,不设防!在当今这样的物欲社会中,这样的景象已经很难见到了。
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姊妹墙
这面高大的石墙叫“姊妹墙”。这里有个传说,传说村里一位将军荣归故里在这上坡上盖房,因地势较陡,石墙一直砌不起来,只好张榜纳贤。揭榜的是一对姊妹,约定三天完成,前两天没有任何动静,第三天早上起来,村里人突然发现石墙已经砌好了,但这对姊妹却不知所踪。为纪念这对姊妹,村里就把这道石墙称为“姊妹墙”。传说只是传说,其实,这样的石墙在农村是很常见的,谈不上什么难度。话说我小时候在农村长大,跟着父母也同样搬石垒墙,抬土夯墙,大房子没盖过,但老家的院墙就是我们自己夯的。
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姊妹墙上面的房屋,看着虽然陈旧破败,都瞅着比起村里其他家的房屋,还是要高大很多。
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将军第
走进一看,只见高大的门楼层叠错落,雕梁画柱,虽然粗糙,但还是很有气势的。仔细一看,“将军第”,哦,原来这是一位将军的府邸,怪不得!
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将军第
突然想起刚才在姊妹墙前看到的一座雕像,刻有“城子名人李德魁”几个字。这位“李德魁”就是这座将军第的主人。李德魁是清朝咸丰、同治年间的将军,因军功显赫,被封为“锐勇巴图鲁”,回乡后他的住所就称为将军府或将军第。
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将军第
走入将军第,院里静悄悄的,一间屋子门口,一位小男孩正趴在门槛前写作业。看到我们进来,小男孩只是眨巴眨巴一下眼睛,又低下头继续写他的作业。如果这位男孩是那位李将军的后裔的话,那我就觉得,这家风的传承确实悠远,这小男孩将来会有出息的。也希望这样!
.
走在乡间的小路上,阳光明媚,树木青葱!
.
在半山腰一个平台观赏城子古村,你就能清楚看到城子古村彝族土掌房的结构和特点。只见一间一间土坯房沿着山坡一层一层地叠加着,上下相通,左右相连。“你家屋顶,我家院落”是城子古村土掌房的最大特色。相传古彝族白勺部先民选中了这里,在这面山坡上建造自己的家园,代代相传,生生不息。这些建筑至今已有三百多年历史。三百年风雨飘摇,世事更迭,一代人故去,一代人生长,到现在这里居住的也不再都是彝族人,大多已是汉族人,但这些古老的土掌房,历经数百年风风雨雨,依然伫立在这面山坡上,经久不衰!
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事实上这种土掌房也并非城子村所特有,在云南红河州、楚雄州很多地方都存在,但都没有城子村这样的规模、特点鲜明以及原生态。这种成规模的极具民族特色的古民居、古村落,受到了
摄影
爱好者和喜爱古旧的驴友们的极力推崇。城子古村也因此在这些年逐渐被大家所熟知,成了泸西旅游的第二张名片(第一肯定是阿庐古洞啦)。
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灵威寺
在城子古村顶上,也差不多是城子古村所在的飞凤山的坡顶,有一座还算高大的寺庙,灵威寺。在秋日午后暖阳的映耀下,显得很有气势。事实上,这里原来是一座土司府。明成化年间,富有传奇色彩的彝族土司昂贵在此建造了土司府。由于昂贵十分残暴,最终被明军剿灭,土司府毁于战火。后来村里人就在土司府的遗迹上建造了关圣宫,最后演变成现在的灵威寺。
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灵威寺
寺前角落有一座土司昂贵雕像,典型的彝族装饰头像。
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灵威寺
寺前平台上有一颗高大的梧桐树,有些枯黄的枝叶极力伸向秋日明亮的天空,似乎还在述说那些已经湮没的故事。土司昂贵被灭族,加上清代改土归流政策,本是彝族村落的城子古村逐渐被汉人占据,最终形成了现在彝汉共居、汉人反而更多的格局。
.
从灵威寺往下,又走进城子古村。天很蓝,蓝得通透纯粹。这就是云岭高原的天!
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城子民居。旁边一间正在改造,可能想改造成客栈或餐馆。唉,不知最后是否能和谐!
.
陈旧但浓郁着农村简朴生活气息的屋子,屋檐下凉挂着金黄的苞谷,屋前院子里还堆放着两大桶(似乎称“捆”更准确些)包谷。
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一只大公鸡飞上院墙,斜视了我们一眼,又摇摇摆摆地走开了……
.
换一个角度欣赏城子古村的风貌。绿树掩映中的城子古村,秋阳暖暖,安静恬然,确实很美,宛若秘境!
.
俯视城子村,可以看到许多屋顶上(或者说庭院中)都堆放着苞谷堆,这是城子村存放粮食的常见方式。在远离村子中心(土掌房)的地方,村民开始盖起了现代农村常见的砖瓦平房或小砖楼。时代在变迁,许多古老的传统也悄然变化甚至湮没,不知这古老传统的城子古村是否还能坚持下去!
.
行走在有些杂乱的村子中,当近距离端详那些低矮破旧的土坯房和简单贫寒的生活场景,心里涌起一种复杂的情绪。城子古村还很穷,生活极为简单甚至有些原始。这个偏僻近乎隔绝原生态的小山村,至多解决了温饱问题,距离小康还很遥远。这些年政府在城子古村发展旅游,也试图保存这些古老传统的古彝族民居,这很好。但是,由于游客稀少,旅游并没有给村民带来什么实际的利益。同时,为了保存传统,政府也不允许村民改造自己那些破旧的土掌房,生活环境一直得不到改善。也许,作为游客我们对这样的古村落的原始状态感觉到很美,很吸引人,但对于常年生活于斯的村民们来说,如果不能换来利益,无疑是一种痛苦!这就是原始传统与现代文明的矛盾!
作为一名从农村走出的人来说,我很能理解村民的感受,谁愿意固守着这破败的老屋过着简单原始的生活!有时候,自己享受着便利的现代文明生活,却一直叫嚣着要别人保留传统的城里人,真的有点不地道!我们希望这些传统和古老的文化能传承下去,但也要给生活在其中的人一个好的生活,也能享受现代文明带来的舒适!
.
唉,又扯远了,还是欣赏城子古村吧!秋日斜阳下,金黄的土墙,蔚蓝的天空,有一种说不出的美!
.
在城子村看得最多的就是这些金黄的苞谷,屋檐下,墙头上,屋顶上,到处都是!
.
除了屋檐下挂着,更多的是这种成捆堆放在屋顶上的方式。
.
嗯,这才是最文艺的方式,呵呵!
.
城子古村不大,如果不是看得特别仔细,一个小时就能转完。就这样随意转着,就转回了村口。村口开有一家老古里食府,也是一家客栈。其实,这里原来是村公所,为了发展旅游,村公所也贡献出来了。
.
喜欢城子村
喜欢这座犹如秘境的古老村落
那层层叠叠古老的土掌房
那曲曲折折粗砺的石板路
以及那安静恬然
简单淳朴的田园生活
我不知道
这一切还能坚持多久
我只有努力地把她记在照片里
记在心中
……
后记
虽说泸西距离省城昆明不算太远,全程高速交通也算便利,但要去泸西玩也不能说十分方便,主要是公共交通不便。因此,去泸西阿庐古洞和城子古村,最好的方式是自驾,如果是外地游客可以考虑租车前往,毕竟现在租车也是比较便利的。开车从昆明全程走高速到泸西县城(阿庐古洞)约200公里,时间2~3小时(如果在石林下高速的话,约170公里)。如果是从昆明直接去城子古村,不必到县城,提前在纳堡下高速,然后走大约12公里的乡间公路即可到达城子古村。如果游完阿庐古洞再去城子古村,同样可以在县城先上高速走一小段,在纳堡下高速前往城子古村,从县城开车到城子古村约40多分钟。
如果要坐公交前往泸西,可以在昆明东部客运站坐大巴到泸西县城(昆明市内可以坐地铁到东部客运站),大约3个小时到泸西县城,然后坐公交车或打的前往阿庐古洞。阿庐古洞就在县城边上,很近的。
要去城子古村就啰嗦一些,从泸西县城坐前往永宁乡的小客车,到永宁乡后再坐三轮摩托去城子村。因此,要去城子古村游玩的话,最好还是自驾!
城子古村中开有餐馆和供住宿的客栈,但条件不是太好,建议住到县城去,条件好些。其实,泸西离昆明不远,自驾的话一天时间来回足够了,没必要住泸西。
古村
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城子
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阿庐古洞
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泸西
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彝族
生活圈制作
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